聖母和福音的喜樂 – Father Buby's Meditation 15

聖母和福音的喜樂= Mary and the Joy of the Gospel Scripture Reflection by Father Bert Buby

經文:讀經集 310。 撒慕爾紀上 9:1-4,17-19;聖詠集21:2-3,4-5,6-7;馬爾穀福音2:13-17。

耶穌有時告訴我們很難接受的話,但今天他的話很讓人慰藉。他說,“我是來召罪人”。在默想這話的時候,我想到瑪利亞耶穌的母親。我們都相信聖母是無罪的,那麼耶穌對她的呼召是否與眾不同呢? 或許如此,但也不一定。 我認為,聖母的呼召是要成為耶穌的模范門徒,緊跟在幕後,將耶穌帶到所有她所遇見的人面前。她能夠作到,因為天主親自將耶穌交付了給她,她也隨之將耶穌呈現給牧羊人﹑賢士以及我們。我們在受浸禮和改過之後,也可以尋找自己的呼召,參與到聖母作耶穌福傳門徒的呼召中去。福傳門徒的說法聽起來可能很新,這是因為它剛剛才出現在教宗方劑 Evangelii Gaudium 《福音的喜樂》勸諭裏面。聖母瑪利亞是一個喜樂的人。聖依撒伯爾稱聖母為“有福”的,這字眼在希伯來文﹑阿拉姆語﹑以及聖路加的希臘文裏面都包含有喜樂的意思。馬爾穀福音很少提到聖母,僅僅在3:31-35裏面講到一個關於她的曆史事件。盡管如此,作為首位撰寫福音的作家,馬爾穀卻是第一個稱耶穌為“瑪利亞兒子”的人。馬爾穀是名副其實的先鋒。

像聖母一樣,我們都有成為福傳門徒的呼召,尤其是我們中間屬於敬禮聖母教會的,或者自己私下對聖母有特別敬禮的(九日敬禮﹑玫瑰經﹑聖母朝聖地)。天主呼召聖母成為他所揀選子民中的一員。 聖母知道並且相信天主的呼召。保祿在羅馬書9-11中告訴我們,天主與聖母民族的盟約是“堅定不移”的,同樣如此,聖母也用堅定不移的“是”接受了天主對她的獨特呼召。

在教宗方劑的最新勸諭裏,他首創了一詞,呼召我們成為“福音門徒”。我們聖母會的創始人夏明納也教導說,我們都是傳教士,要將耶穌帶給所有人。他自己也只接受“傳教宗徒”的稱謂,意思跟福傳門徒是一樣的。夏明納是否有超前的意識呢?的確是,因為他能夠將聖母與信仰﹑團體以及宣教工作都緊密連接起來。他教導聖母會的會員伸手援助社會的所有階層,特別是需要宗教教育的少年以及需要滋養和希望的窮人。

真福夏明納和我們一樣有作福傳門徒的呼召,他也是我們回應這呼召的典范。他看到自己的呼召和聖母的呼召緊密相連,因為聖母的使命就是將耶穌帶給他人。聖母是被揀選的器皿,通過她的猶太母親身份,耶穌得以來到世上,成為外邦人的光芒和以色列的榮耀,正如路加福音裏西默盎的預言所說。在學習門徒生命中,我發現,聖母擁有天主門徒必須擁有的所有品格。在兩年前的Catechist文刊上,我對這進行了具體的剖析,並列下了聖母作為耶穌門徒的七種品格。聖母的確具有所有的條件,讓她能夠成為耶穌的福傳門徒,成為他的傳教宗徒,也能夠成為以色列中被特別揀選的那一位。我們的呼召便是加入聖母的使命,將耶穌帶到世界各個角落。聖母完成她的使命,我們的世界也因此再不一樣。阿門。