瑪利亞,我們救世主的母親

Mary, Mother of the Redeemer

作者:瑪。瑪瑞絡 (Rev. Matthew R. Mauriello)

1987 年3月25日, 教宗在聖母領報的瞻禮時宣布他的牧函:贖世主之母,為聖母年做準備. 聖母年是從1987年6月7日的五旬節主日開始到1988年8月15日聖母領報瞻禮日結束。

這牧函的聖經根據是聖保祿書信迦拉達書(4:4-5) ”但時期一滿,天主就派遣了自己的兒子來,生於女人,生於法律之下,為把在法律之下的人贖出來,使我們獲得義子的地位。” 這段話也引用在第二屆梵蒂岡大公會議文獻中談到聖母章節的序言裡。天主在祂一絲不苟的救贖工作裡選用了瑪利亞。

這兩個文獻都說明了一個重點:”聖母在她信仰的旅程中,忠心耿耿地堅持到底,和她的兒子密切相連直到十字架前。” (Lumen Gentium 58). 瑪利亞是信,望和愛的楷模; 教會也尊她為基督之母。她和教友們有個不尋常的關係,緊緊聯繫在一起。

在逾越節的季節裡,在四旬期和復活期間我們參於諸多的禮儀慶典,讓我們重新認識耶穌基督受難,釘死,和復活。也給我們一個機會思考瑪利亞與她的兒子在救贖工作上的合作。二屆梵蒂岡大公會談到聖母配角的地位,同時也一點不含糊地稱呼她為“Auxiliatrix and Adjutrix.” 就是助手和合作者的意思。 (LG62)

教宗本篤十五世 (d.1922)和庇護十二世 (d.1958)都強調瑪利亞和她的聖子耶穌一起為我們的救贖努力。庇護十二世說 “瑪利亞在救贖工作上的配合是這樣的:耶穌基督的愛和祂的苦難貫穿並密切地緊連於祂母親的愛和悲傷。” (AAS 48 [1956], 352). 教宗若望保祿二世在1980年天主的仁慈(Dives in Misericordia)牧函裡寫到瑪利亞,仁慈之母時也重複了這個主題。萬福童貞瑪利亞與她的兒子,人類救贖者的合作在天主教的教義裡就更充實了(Catechism of the Catholic Church, n. 511: “童貞瑪利亞出自真心誠意的信仰和順服,配合了人類的拯救.” 童貞瑪利亞彌撒集 (The Collection of Masses of the Virgin Mary,1992年出版) 裡的第二個序言:把十字架腳旁的瑪利亞說得最美:天父,祢以至高無上的智慧,策畫了人類的救贖:祢頒布新夏娃應该站在新亞當的十字架旁。因聖神的力量她成為祂的母親。這是您大愛的新禮物,聖母就成為了耶穌基督苦難的伙伴。她懷孕生子卻沒有懷孩子的痛苦,為的是要承受最大的痛苦,好讓您的教會家庭得到新的生命。(Sacramentary, Preface 12)


註:原文刊於Fairfield County Catholic, 1996 年一月。翻印務必得到作者和出版商同意。